──傷顧城之逝世
（一）
青杏　獼猴桃　棗…
是各有其勝場的
在競演生存的繁盛與
　延代的考量
小島披上初婚的錦繡
而你手中坦裎的是
來自東方異端的無花果
你捧之如母乳
天海亦退得遙遠
你戴高冠超越群樹之巔
揮長袖把諸色攪成沙白
則你的視也只集中自己的五指
假設這是權柄
掌握愛情的觸機
不幸你只愛這五指的自己
則整個的島　花果錦繡的島
豈不是你的荒原
（二）
無人真知生生之理　所以有「懼」
（其時不關基督的福音）
無人懂得指甲髮膚
為什麼要惜護
所以有「忍」
忍到秋盡以及大限
（亦不關儒家的倫敦）
見眾生扶持攫一食一啄
敬重多類多姿的生靈物種
而終歸一個
求生的意念
無人慧解為何如此
所以有「施」
（不關佛的慈悲　道的天存）
這簡單易知是美的基型…
亦不過是一個
「仁」字
（三）
咳　我曾說過　活過卅便是恥辱
孤索離群以及無憾的消失
這樣　美給無關的人看　多嶄
如果有關聯的人　情牽左右
戕死短見是對他們遺恨
如果生來便是荒原中
悲劇的動物…
這樣…為什麼不獨絕暗處
　　　美給自己看？
文章出處：
現代詩復刊21期