先民從水的倒影，發明了鏡子
擴展了他們生活的世界
這裡原是我們祖先亮麗的島
他們在鏡子裡
改造現實、夢想或者鄉愁

鏡子忠實地照映著

沒有掩飾和欺罔

可是，由於缺乏結構，這片新的土地，終於被後來者所劫奪。發明了鏡子之後，他們卻失掉了自己，因為移居在鏡子裡的家園，以及自己的映象，還來不及遷出，他們的領土，已被侵入者所支配

鏡子的世界

是沒有聲音的世界

正直的侵入者，望著鏡子裡，他所設計的造型，矜持而欣慰地微笑著。那些橫議的枝椏和質疑的草叢，已被砍伐、修剪成可意的樣式。成了主義的觀念物質的他們，只是木然著臉。這就是鏡子被用以整飾的作用

鏡子的世界

是糾集著權力之強光的世界

光，使所有能看的眼闔上。還能呈現的，只有虛幻的上層建築和單調的天空。失卻自己的先住民，已不敢臨鏡，去探望那被囚禁在鏡子裡的自己。不，即使他們和久別了的自己相見，他們也已不再相識

鏡子把一切反面化

一如政治宣言

只有被懷柔的白狗，無知的走近──
但，像受了極度的驚嚇
對著鏡子裡的
自己那黑色的形象
牠淒──厲──的吠著

——1982.10.30
——《詩人坊集刊》3集，1983.02
——收錄於郭成義主編《當代臺灣詩人選1983卷》，臺北：金文圖書公司，1984.05
——收錄於李魁賢等編《混聲合唱──笠詩選》，高雄：春暉出版社，1992.09